直快节的庆祝方法，跟着00后的加入，发生了巨大的变化！如今，“赛博祭祖”也曾成为了一种新兴潮水，诸如“代哭”与“代省墓”之类的做事酿成了热点交易，致使孳生出了“劳动省墓东说念主”的新劳动。比较传统的牵挂方法，这些年青东说念主不但首创了超前的记挂方法，还早早就启动目标我方的“死后事”了。没错妻子的淫情，您莫得听错！在许多东说念主还在纠结中午吃什么时，二十出面的00后也曾制定好了我方的遗嘱。

按理说，00后才刚刚步入社会，正处于莫得房莫得车的阶段，似乎不太多情理去安排这些事务。然则，他们确凿有许多难以割舍的东西，除了银行入款，还有弘远的数字遗产。有的把B站账号行动传家宝，留给闺蜜；有的将游戏装备转交给战队队友；最令东说念主吃惊的是，某些00后局势员，居然在遗嘱中提到将我方的GitHub代码库一并传给特定的东说念主。此外，有的东说念主致使在遗嘱中极度标注：“葬礼歌单必须使用我网易云储藏夹的第三页”。如斯看来，什么才算“数字遗产”呢？

简而言之，就是咱们在捏造天下中所领有的“宝贝”。举例微信、微博、QQ、游戏等万般账号；支付宝余额、比特币、游戏装备等数字钞票；还有咱们发布的动态、公众号著述、B站视频、知乎回话等内容创作。系数这些看不见摸不着的“数据”，内容上王人属于咱们的数字遗产。

在当代社会中，每个东说念主在网罗上王人有一个私有的数字身份，天然它与实践生涯中的身份存在一定互异。许多东说念主通过酬酢平台，发布我方不谏言明的苦衷和心境，展现出内心的阴森与困惑，也纪录下对生涯的私有认知。这些平台承载着更真确、腾达动的“我”。

关联词，也有许多东说念主领有不肯被他东说念主清爽的“小好意思妙”。举例，一又友圈里那些仅我方可见的案牍，或是一些东倒西歪的浏览纪录。淌若这些内容被他东说念主看到，例必会带来极大的难过和不安。是以，许多东说念主惦记我方一朝死一火，账号还在，这些内容却可能被他东说念主检讨。有网友致使开打趣说：“哪怕是出车祸，我也要致力把聊天纪录撤废，这么身手死得干净点。”

天然，也有一些东说念主但愿我方的亲东说念主能经受他们的数字遗产，接续赏玩我方也曾说过的话，交过的一又友，玩过的游戏，或是储藏的视频等，这些内容成为了他们与亲东说念主之间的另一种随同。有网友在亲东说念主死一火后，有意为死人的手机号充值三年话费，只怕号码被刊出；还有东说念主保留死人的微信号，储藏着他们的语音，想念时拿出往复味。

但内容上，微信账号的系数权属于腾讯，用户仅享有使用权。淌若微信账号长期不活跃，便有可能被官方收回。许多东说念主因此面对亲东说念主死一火后账号被刊出的情况。值得防御的是，若微信账户中多余额——即等于极小的金额——账户将不会被收回，支付宝亦然如斯。那么妻子的淫情，咱们奈何身手妥善保留亲东说念主殒命后的数字遗产呢？

在这方面，B站的作念法较为东说念主性化。早在2020年，B站便推出了联系策略，用户在死一火后，嫡系支属证据并欢跃后，B站会将其账号设立为“记挂账号”。一朝开启保护，账号将被锁定，任何东说念主王人无法登录。况兼在主页上会弹出一笔记挂教导，非常于为该账号打上了“记挂封印”，让它成为一种私有的记挂。

抖音和微博也有相通的操作经过。淌若用户但愿启用账号保护，率先需要提供身份讲明注解、与死人的支属关系讲明注解、死一火讲明注解等联系材料。

昔日，老年东说念主立遗嘱常常经过三想此后行，而在咱们小时辰，“死”字时常是姆妈捂住嘴巴不让说的，电梯按钮上也不允许出现“4”这个数字。但如今，年青东说念主却启动早早地立下遗嘱，这是一种三想此后行，照旧过于悲不雅呢？其实，这好像是当代社会对生命的新认知。

在信息时期，咱们每天斗争到的不放心新闻，可能比父母辈一世中的资格还要多。正如作者毕淑敏所说：“死一火如同骄阳，难以直视，却无处不在。”独一想考过死一火，咱们才懂得奈何更好地辞世。珍藏每一天，把它行动性掷中的临了一天来过，这亦然一种抗击心焦的方法。

如今，年青东说念主对死一火的魄力，时时带着玄色幽默。他们最热心的不是坟场的价钱，而是骨灰盒能不成植入二维码，能不成用AI与一又友们互动？也许，当存一火酿成不错计划的技艺问题时，深藏内心的怯生生才得以化解。

那么，淌若果真有一天要举行一个数字遗产的顶住典礼，你最但愿把哪些“电子宝贝”传给他东说念主呢？